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第97章 国师神威,大唐万年!(1 / 2)

祭天之日,大唐长安

随着黎明的一道道钟声响起,一场盛大的祭礼缓缓拉开序幕。

从卫兵开道巡街,敲锣打鼓,念诵祷文,再到帝王官员步行,百姓提礼随行,一切显得十分隆重。

若是往常,可不会有如此场景发生,因为以前每次大祭,便是劳财伤民、搜刮民脂民膏的时候。

敬神上香要交香税、拜祭要交拜祭税,甚至献供品都要交供税,什么贡品都收。

就连皇室平时难见的奇珍,都在这祭天供品之列。

还有一些贪官,对于不纳贡、不上香的人,以其心不诚、天不悦之名,借机抄家发财。

很多县衙库房“丢失”的钱财,也慢慢“找回,贪官们也得到“赐福”,慢慢富裕起来。

所以对于普通百姓来说,若不是真的旱到一定程度。

他们可不会参与到官府举办的祭祀活动中,一般都是自发祭祀。

然而此次祭天,可是由国师主持,国师是谁?

那可是天上下凡真仙、神龙化身的龙神仙君,祭天活动必然隆重且真实。

一切妖言惑众、贪赃枉法者都无处藏身。

许多长安以外的百姓,甚至连夜赶到城外等候,准备围观着这场宏大的祭天仪式。

许多百姓更是满怀期待,希望国师主持的祭天仪式,能够给他们带来好运。

随着时间的推移,祭天仪式正式开始。

巍峨的祭祀台上,祭旗猎猎,鼓乐齐鸣。

盛装出席的李世民,面容威严,身穿黑色长袍,头戴礼冠。

祭祀台下,百官列队,皆穿着庄重的官服,面容肃穆。

祭祀台上,祭旗围绕,一排排香炉燃烧着香火,香烟弥漫,气氛庄重。

古代求雨仪式有严格要求,《春秋繁露》就有汉代董仲舒的求雨之法。

一切按照特定季节,制定不同的规制,更有蜥蜴祈雨之法盛行。

大瓮盛水,插上柳枝,投蜥蜴于水中,孩童穿上青衣,环绕大瓮吟唱。

“蜥蜴蜥蜴,兴云吐雾。降雨滂沱,放汝归去。”

不过由于唐风的存在,此次祭天礼仪精简不少,很多没用的步骤和仪式通通舍弃。

临近中午,伴随着乐工的礼乐,李世民在祭祀官的引导下。

登上最高一层的祭坛,按照旧制依次上香。

李世民手持祭文,面对着巨大的祭天大鼎,开始祈求上天降下甘霖,拯救百姓于水火。

“朕,大唐皇帝李世民,献上三牲祭品,祈求上天庇佑大唐……”

祭祀台下,数万百姓跪地,静默祈祷,期盼天降甘霖,拯救万民于水火。

别看河南道大旱与他们没有关系,但是河南道地区不一般,若是出了什么大问题,可是牵一发而动全身。

粮食短缺、粮价飞升、难民遍地、社会动荡,甚至还有可能发生蝗灾!

而且,如今长安及周边的天气,也很是闷热,同样许久未下雨,故此,百姓心中也很是慌张。

当然,其中也有不少心怀不轨之人,趁此机会,见识一下大唐是否真有仙人。

如若虚假,他们亦可鼓动百姓质疑、对抗皇权。

只要能打压李世民的威势和声望,那也是一场胜利。

随着最终的祷文结束,太阳被云层遮住,就在所有人都认为即将迎来阴天时。

天空却再次升起一轮曜日,与此同时,原先被云层遮住的太阳也显露了出来。

天空中突兀地出现了两个太阳,将苍穹染成一片金红。

霎时间,百姓纷纷惊恐地望向天空,眼神中充满了疑惑与恐慌。

在这片广袤的土地上,人们曾经以为只有一个太阳,那个太阳象征着光明、温暖和希望。