而赵煦更是单纯的只是在拉家常，转移话题好方便PUA罢了。
可问题是，高泰明自己心里面有鬼，看什么都觉得有人在害他，难免疑神疑鬼。
而赵煦的话和态度，更加重他内心的焦虑。
赵煦听着，对大宋在湖南地区的文教事业的发展情况，也有了些兴趣，便问道：“以卿之见，融州、鼎州等地州学文风如何？”
高泰明回忆起自己所见的州学。
虽然学生看上去也就那么百十来个。
但那朗朗读书声，却迄今都仿佛在他耳畔回荡，而他现在又急于对宋庭的君臣表示恭顺，连忙拜道：“奏知皇帝陛下，以外臣之见，融州、鼎州等地州学，学风鼎盛，圣人之教充溢其中！”
赵煦听着，满意的点头，深感面子上有光。
正好，他缺借口奖赏一下王子韶这个听话的大臣，正好王子韶今天也在殿上，于是打算给他一个发挥的机会，便看向王子韶的方向，问道：“吏部，融州知州、鼎州知州都是谁？”
王子韶闻言，连忙持芴出列，拜道：“奏知陛下，今融州知州乃是张敏，治平进士，鼎州知州则是王奂，则熙宁进士……”
“本官如何？”赵煦又问。
王子韶答道：“奏知陛下，张敏本官洛阳判官，王奂本官应天府判官。”
赵煦点点头，懂了，都是选人充任的知州。
而大宋选人七阶四等，乃是晚唐到五代的州县幕职官发展而来。
这些人的本官，除了最底层的判司薄尉外，一律都是从八品。
但从八品之间的地位，却各不相同。
这其中地位最高的是所谓的两使职官，两使职官里又分出三个不同级别。
第一等就是三京、府判官、留守判官、节度观察判官。
这两个知州就属于这一序列。
算是选人爬到顶了！
一般来说，每科进士的头甲，初授就是这个级别的寄禄官。
而对那些在科举中，名次靠后的官员来说，要爬到头甲的那些人的位置。
有时候可能是一生！
范仲淹在大中祥符八年中进士第七十九名，初授的就是选人最底层的判司薄尉。
从判司薄尉爬到选人的顶点，他花了整整十年时间。
范仲淹尚且需要十年！
其他人可想而知！
赵煦便问道：“朕怎未见过这两位大臣的改官状？”
王子韶答道：“奏知陛下，此二臣尚未合尖。”
选人要改官，需要集齐五张举主的荐书。
五位举主的荐书合在一起，就像个宝塔的塔尖一样，所谓俗称合尖。
同时，这也寓意着过程就像工匠造塔一样艰辛！
赵煦听着，道：“那便下特旨吧。”
“融州知州张敏，鼎州知州王奂，用心文教，朕心甚喜，特免举主一人。”
“诺！”王子韶持芴领旨：“臣谨遵旨意。”
选人合尖困难，举主难凑。
所以，国家就出台很多政策来帮助这些人。
政绩好，可以减举主人数。
朝廷的KPI完成的好，也可以减举主人数。
皇帝开心了，更可以减举主人数。
但有一个东西，是无法免除的，那就是无论怎么减，举主之中都必须有一位转运、常平、提刑正副使。
当然，你要能找到待制甚至宰执举荐，自然最好。
高泰明在旁边看着这一切，心中无数念头泛起来。
最终归于同一个声音：“我就知道！”
“从我入境开始，这宋庭就已经盯上我了。”
很多细节，也都被他想起来了。
不止是在路上的，还有入京后的事情，特别是刚刚排队入觐的时候。
他当时就发现了，宋庭礼部押班的官员，看他眼神不太对。
好奇、疑惑、思索……
同时，在殿外等候的事情也被他想了起来。
“在我前面的那些贡使，都只是入殿拜了几拜就走了。”
在他前面入殿的有于阗使团以及西南龙、罗、石、张、方等土司。
于阗他不太熟。
可那五家土司，他熟啊！
特别是龙家和罗家，就都是特磨道上的地头蛇。
可这些人，明明离宋庭更近，与宋庭关系更亲密，却都只是拜了拜，连话都没有说就下去了。
轮到他，却被找上来说话。
这不是有预谋的铁证？
这宋庭君臣还在他面前演戏！
呵呵！
赵煦在这个时候回过头，看向在殿上，似乎看傻了的高泰明有些不好意思的道：“让高卿久候了。”
“不敢！”
“今日殿上不便说话，改日朕亲自在大内后苑，设宴款待高卿。”赵煦微笑着说道：“届时，朕再与爱卿好好谈谈！”
大理国，赵煦现在是没空，也没有那个时间、精力去管的。
要知道，现在连湖广都还未开发起来呢！
明清两代，湖广熟，天下足的物质基础，根本不具备。
所以像贵州、云南这样的山区，实在鞭长莫及。
但不要紧，先结个善缘，留个口子。
万一未来能用得上呢？
此外，虽然说贵州、云南暂时没有办法控制。
但，可以先从经贸、文化领域开始嘛。
赵煦相信，自由贸易的红利，一定可以打动高家人。
此外，大理国崇佛，而大宋有的是高僧。
甚至还有来自西天的高僧！
等赵煦把汴京城的大和尚们收拾好了，就可以派几个高僧，去大理国弘法了。
同时，也可以允许大理国选派高僧，来大宋友好交流。
除了这些……
赵煦还想鼓励一下大理国。
你们不是西南霸主吗？
你们和蒲甘不是世仇吗？
别窝里斗了，快点南下去找蒲甘争夺缅甸吧！
大理国拿下蒲甘，打通印度洋通道后。
等将来赵煦腾出手来，就可以看向大渡河，学一下杨坚了——朕为天下之主，百姓民父母，岂因一衣带水，不拯之乎？
发兵，过江！
什么玉斧劈开大渡河？
太宗做过这种事情？
朕怎么不知道？
当然了，那只是下策，最好的办法，还是通过经贸文化，加强联系、往来。
然后再通过其他手段，促使大理国内附。
可以适当让渡权力，给一些特权，允许其世袭罔替。
甚至只要求其承认大宋的统治就够了。
赵煦早就想明白了。
土司制度是一个有其生命力的制度。
他的存在是合理的。
而在这个时代，也确实没有那个技术条件，实现对这些偏远地区的统治。
所以，先扒拉到自己碗里再说。
要相信子孙后代的智慧！
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