453、商鞅变法与赵亮的建议：权力与德行的碰撞
商鞅在秦国担任国相十年，很多皇亲国戚对他不满。有一次赵亮去见商鞅，商鞅问他：“我能见到你，是通过孟兰皋的关系，现在我想和你交朋友，好吗？赵良回答说：“我不敢轻易接受你的要求。孔子曾经说过：“那些崇尚圣人并愿意帮助他的人可以得到改善；那些聚集坏人并让他们掌握权力的人会退步。我不贤惠，所以我不敢接受你的命令。我听说过这样一句话：‘不属于自己的职位却占据了它叫做贪婪，不符合自己的名声却拥有了它叫做贪婪。"我听你的道德，怕自己贪位贪名。所以我不敢接受你的命令。商鞅说：“你不同意我治秦国的方式吗？
”
赵亮说：“听不同的意见叫聪明，自我反省叫明智，能克制自己叫坚强。舜帝曾经说过:‘谦虚是最高尚的品质。你不妨遵循顺帝的道路，不要问我意见。商鞅说：“起初，秦国的习俗和军翟一样，父子之间没有区别，男女混居在一起。现在我改变了这些习俗，制定了男女之间的区别，像鲁国和卫国一样，大规模建造了宫殿和阙门。你看，我治秦国，谁比当年的五姑医生更贤能？
”
赵亮说:“一千块羊皮不如狐狸腋下的毛皮；千百人的唯唯诺诺不如正直的人的谔言。周武王因谔之言而繁荣，商纣王因墨墨之言而亡国。如果你不反对周武王，请允许我整天诚实地提出意见而不受惩罚，好吗？商鞅说：“这样的话也有道理，甜言蜜语华而不实，真诚的话是真的，苦口婆心就像良药，甜言蜜语就像疾病。假如你真的能整天提出正直的意见，那就是我的良药。我会为你服务，你有什么拒绝的！
”
赵亮说:“五丈夫是楚国的鄙人。他听说秦穆公的贤能，希望能见到他，但由于没有钱，他自愿去秦国出差的人当仆人，穿着粗布的衣服，喂牛。一年后，秦穆公知道了这件事，把他从牛口之下提拔起来，放在人民之上，秦国没有人敢小看他。他担任秦国六七年，曾向东征伐郑国，三次扶立晋国国君，一次解救楚国灾难。他在中国实施教育，使巴人前来朝贡；他在诸侯之间传播恩德，使八个军翟部落前来归属。听说了这些，于是请求见面。当吴医生担任秦国国相时，他努力工作，不骑马，在炎热的天气里不撑伞盖，在中国行走，不跟随车马，不携带武器。他的名声隐藏在政府的图书馆里，他的美德传给了后代。五姑医生去世时，秦国的男女都流泪了，孩子们不再唱歌，捣米的人也不再互相开玩笑。所有这些都是五个医生的美德。现在你参见秦王，依靠宠臣景监的介绍，这不是获得名声的正确方式。作为一个国相，你不把人的事放在心上，而是大规模建造宫殿和阙门，这不是取得名声的正确途径。你惩罚王子的老师，用残酷的惩罚伤害人民，这是积累怨恨和灾难。教育能深刻影响人民，人民对上级的反应比命令更快。现在你破坏了法度，改变了旧制度，这不是教育的方式。你们也自称寡人，每天约束秦国的贵族子弟。诗经上说:‘看老鼠还有尊严，人却没有礼仪。如果人没有礼仪，为什么不赶紧死呢？
’
最近，我深入阅读了商鞅在秦国担任国相期间的故事，尤其是他与赵亮的对话，这让我深感震惊。这段历史不仅揭示了权力斗争的残酷，也反映了德行在治国理政中的重要性。
商鞅变法是中国历史上的一项重大改革，具有深远的影响力。通过改革，商鞅试图打破旧的封建制度，实施法治，实现国家的繁荣。然而，他的改革并非一帆风顺，而是遇到了许多阻力。其中，与赵亮的对话是这些阻力的深刻体现。
赵亮的建议充满了智慧和勇气。他不仅引用了孔子的名言，强调了推进人才的重要性，还直接指出了商鞅的错误。他提醒商鞅，治国不仅仅是改革制度，更重要的是关心人民的疾苦，树立美德。
虽然商鞅的回答显示了他的自信和决心，但不难看出他的任性。虽然他听取了一些意见，但他并没有真正接受赵亮的建议。这也为他后来的失败奠定了基础。
通过阅读这段历史，我们深刻认识到权力与美德之间的平衡在治国理政中至关重要。权力可以促进改革，但美德是治国的基石。只有考虑到这两者，我们才能实现国家的长期稳定。
同时，这也提醒我们，作为现代人，我们应该始终保持谦虚和学习的态度，倾听不同的意见，以此为镜子，不断反思自己的行为。只有这样，我们才能不断进步和成长。