440、孔子及其弟子非常重视孝道、仁慈和礼仪
宰予，字子我。他口才好，辞藻华美，是孔门十哲之一。宰予接受学业后，向孔子提出了一个问题：「老师，守孝三年，时间不短。君子三年不讲究礼仪，礼仪就会被遗弃；三年不演奏音乐，音乐就会被遗弃。旧谷子吃完了，新谷子上场了，取火用的木头也换了，守孝一年就够了。」孔子回答说：「你心里怎么想？」宰予说：「心里很安。」孔子说：「心里安心就去做吧。君子守孝的时候，吃好吃的不觉得甜，听音乐也不觉得快乐，不用这么做。」宰我退出后，孔子说：「宰我不仁！孩子出生三年后才能完全脱离父母的怀抱。守孝三年，是世界上流行的丧礼。」
宰予白天睡觉。孔子说：「腐烂的木头不能雕刻，粪土垒的墙壁不能粉刷。」
宰我问孔子五帝的德行，孔子说:「我不想回答你的问题。」
宰我当临摹大夫，和田常一起作乱，结果被夷族杀害，孔子以此为耻。
端沐赐是卫国人，字子贡。比孔子小三十一岁。
孔子经常指责他的辩论天赋，因为他口才好，辞藻华美。孔子问他:「你和颜回哪个更好？」子贡回答说：「怎么敢和颜回相比？颜回听到一个道理就能推断出十个道理，只能推断出两个道理。」
子贡拜孔子为师后，又问孔子说：「我是什么样的人？」孔子说：「你是器皿。」子贡说：「什么器皿？」孔子说：「是瑚琏。」
陈子禽问子贡：「仲尼是怎么学习的？」子贡说：「周文王和武王的道没有失传，还留在人间。贤者能理解它的根源，不贤者只记得细节。文武之道无处不在。我的老师在哪里不学习，为什么要有固定的老师？」又问：「当孔子到达一个国家时，他一定会听到这个国家的政治事务。这是他自己要的吗？还是别人主动告诉他？」子贡说：「这是老师凭借自己的温柔、善良、恭谨、节俭和谦逊得到的。老师要求的方式不同于别人要求的方式。」
孔子说：子贡问：「富有而不傲慢，贫穷而不奉承，这样的人怎么样？」孔子说：「是的；但不如贫穷而乐于道，富有而崇尚礼仪。」
田常打算在齐国作乱，但又顾忌高、国、鲍、晏等势力，于是打算转军攻打鲁国。听到这个消息后，孔子对弟子说:「鲁国是我们父母的国家，现在国家危急到这一点，你们为什么不出使齐国呢？」子路要求出使齐国，孔子阻止了他。子张、子石也要求出使齐国，孔子不同意。子贡要求出使齐国，孔子同意了。
本文主要介绍了孔子门下弟子宰予、端沐赐、子贡的故事。宰予是孔门十哲之一。他质疑孔子三年的孝道，引发了孔子关于孝道和仁慈的讨论。子贡是孔子最好的弟子之一。他口才好，言辞华丽。他曾向孔子询问仁、道、德等方面的知识，表现出对儒家思想的深刻理解。端沐赐是卫国人，他问孔子五帝的德行，但孔子认为这不是他想回答的问题。
在这篇文章中，我们可以看到孔子和他的弟子们非常重视孝道、仁慈和礼仪，以及他们对道教思想的深刻理解。同时，它还展示了不同弟子之间的个性差异和专业知识，如屠宰的质疑精神、子宫的辩论天赋和端穆赐的不懈努力。这些弟子的故事和个性特征不仅丰富了故事情节，而且让读者对孔子及其儒家思想有了更深入的理解。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢