385、谋略智慧：张良的七次“不能”与汉王的成功之路
张良回到韩国，韩王成因为张良曾经跟随汉王的缘故，项王不肯让他回国，于是项王与张良一同东行。张良对项王说：“汉王烧断了栈道，已经没有返回的心意了。”于是利用齐王田荣反叛的机会，写信告诉项王。项王因此不再担心汉王西进，而是发兵北击齐国。
项王最终不肯放韩王成回国，而是封他为侯，后来又杀了他，这时张良逃亡，秘密回到汉王那里，而汉王已经回到了三秦地区。汉王再次封张良为成信侯，让他跟随东征楚国。到了彭城，汉军战败而回。到了下邑，汉王下马坐在鞍上问：“我想把函谷关以东的地方都抛弃，谁可以和我一起分享功绩？”张良上前说：“九江王黥布，楚国的猛将，与项王有矛盾；彭越和齐王田荣在梁地反叛：这两个人可以立即利用。而汉王的大将只有韩信可以托付大事，独当一面。如果想要抛弃这些地方，就请抛弃这三个人，那么楚国就可以被攻破了。”汉王于是派随何去说服九江王布，同时派人联络彭越。等到魏王豹反叛时，派韩信带兵攻击他，趁机攻占了燕、代、齐、赵四国。最终击败楚国的，就是这三个人。
张良身体多病，从未亲自领兵作战，他总是为汉王出谋划策，经常跟随汉王。
汉三年，项羽紧急围攻汉王所在的荥阳，汉王感到忧虑，与郦食其商议如何削弱楚国的权力。郦食其说：“过去商汤讨伐夏桀，封他的后代于杞国。周武王讨伐商纣，封他的后代于宋国。现在秦国失德背义，侵犯诸侯的社稷，灭亡了六国的后代，使他们没有立锥之地。如果陛下能够恢复六国的后代，他们一定会感激陛下的恩德，愿意成为臣妾。德义已经实行，陛下就可以南向称霸，楚国一定会顺服并向陛下朝拜。”汉王说：“好。赶紧刻印，先生就可以带着它去行事了。”
郦食其还没有出发，张良从外面回来拜见汉王。汉王正在吃饭，说：“子房，你过来！有个客人给我出了个削弱楚国权力的主意。”他把郦食其的话告诉张良，问：“你觉得怎么样？”张良说：“谁给陛下出了这个主意？陛下的事情要失败了。”汉王问：“为什么？”张良回答说：“请允许我借用这双筷子为陛下筹谋。”然后说：“过去商汤讨伐夏桀而封他的后代于杞国，是因为他能够控制夏桀的生死。现在陛下能够控制项籍的生死吗？”汉王说：“不能。”张良说：“这就是第一个不能的原因。周武王讨伐商纣而封他的后代于宋国，是因为他能够得到商纣的首级。现在陛下能够得到项籍的首级吗？”汉王说：“不能。”张良说：“这就是第二个不能的原因。周武王进入殷墟，表彰商容的闾巷，释放箕子的囚禁，封比干之墓。现在陛下能够封圣人的墓，表彰贤者的闾巷，礼遇智者的家门吗？”汉王说：“不能。”张良说：“这就是第三个不能的原因。发放钜桥的粮食，散布鹿台的金钱，以赐予贫穷的人。现在陛下能够分发府库的财物以赐予贫穷的人吗？”汉王说：“不能。”张良说：“这就是第四个不能的原因。殷商的事情已经结束，放下武器，乘坐轩车，倒置干戈，覆盖以虎皮，向天下人展示不再使用武器。现在陛下能够放下武器，不再使用武力吗？”汉王说：“不能。”张良说：“这就是第五个不能的原因。在华山之阳休养马匹，向世人展示无所作为。现在陛下能够休养马匹，无所事事吗？”汉王说：“不能。”张良说：“这就是第六个不能的原因。在桃林之阴放牛，向世人展示不再输送粮食。现在陛下能够放牛，不再输送粮食吗？”汉王说：“不能。”张良说：“这就是第七个不能的原因。而且天下的游士离开他们的亲戚，抛弃他们的坟墓，离开他们的故土，跟随陛下四处游历，只是希望能够日夜望着咫尺之地。现在如果恢复了六国，立韩、魏、燕、赵、齐、楚的后代，天下的游士都会回到他们的主人那里，追随他们的亲戚，放弃那些古老的祖坟，陛下您打算和谁一起争夺天下呢？照这样下去是绝对不行的。再说，楚国（项羽）目前虽然强大，但如果六国（其他反抗楚国的势力）联合起来，楚国就无法维持其统治，陛下您怎么可能臣服于他呢？如果真采纳了客人的谋略，陛下您的事业就会成功。」
汉王（刘邦）听后停止了进食，吐出了口中的食物，骂道：「这些没用的书生，差点儿毁了我的大事！」然后命令赶紧销毁那些印章。
在历史的洪流中，张良以其卓越的智慧和谋略，为汉王刘邦的成功立下了赫赫战功。这篇《史记·张良列传》的读后感，让我深刻体会到了张良的七次“不能”背后的深远意义。
张良的七次“不能”，是对汉王郦食其提议恢复六国的回应。他深刻地分析了当时的局势，以及汉王与项王的力量对比，明确指出了恢复六国的种种困难和不利影响。这七次“不能”，既是对汉王决策的警醒，也是对汉王战略思考的引导。
张良的智慧在于，他不仅看到了问题的表面，更深入地洞察了问题的本质。他知道，恢复六国并不是简单的封地赏人，而是涉及到天下的格局，人心的向背，以及汉王自身的力量和威望。他的七次“不能”，实际上是在告诫汉王，不能盲目地追求虚幻的荣耀，而应该脚踏实地，以实力和智慧去争取真正的胜利。
张良的七次“不能”，也是对汉王的七次提醒。他提醒汉王，不能忽视项王的强大，不能轻视楚国的力量，不能忽视韩信、彭越、黥布等人的价值，不能忽视天下游士的心意。这七次提醒，让汉王明白了真正的敌人是谁，真正的朋友是谁，真正的胜利之路在哪里。
张良的七次“不能”，更是一种智慧的体现。他明白，战争不仅仅是武力的对抗，更是智慧和谋略的较量。他的七次“不能”，就是在用智慧去对抗愚蠢，用谋略去战胜武力。
张良的七次“不能”，是对汉王的成功之路的深刻解读。他的智慧、谋略和勇气，为汉王的成功立下了汗马功劳。他的故事，让我们看到了智慧和谋略的力量，也让我们看到了勇气和决心的价值。
这段文字反映了西汉初年的一段历史。汉王刘邦在与项羽的争战中，曾经一度处于劣势。张耳和陈余是刘邦的部下，他们建议刘邦放弃旧有的根据地，不再固守陈留（今河南省开封市附近），而是向更富饶的关中进发，以此为基础与项羽争夺天下。刘邦最初对这个建议感到不满，认为是背弃故土，但最终还是采纳了这个策略，并最终取得了胜利，建立了汉朝。