“阿旻何以确定此乃陈留高元才所为？”
蔡琰不愧为大才女。
她准确把握到了关键点：
陈留郡！
众所周知，陈留郡是赵旻的基本盘、大本营。
1言蔽之，高干相当于在赵旻眼皮子底下私蓄死士。
而车马行对陈留的覆盖率极高，所以这几乎不可能。
赵旻再次向小婶婶抱拳。
“婶娘，高元才私蓄之死士不在陈留，而在晋阳。
其众由并州晋阳郡经井陉至冀州常山国境内，再由常山国、赵国南行至魏郡黎阳城。
最后，死士在车马行细作掩护之下渡大河，分批潜入颍川郡内。因郭奉孝因我而赴主臣之义之故，郭家之内必有人欲置我于死地。
然则，郭家其余人与我素来和睦，纵然我已知此事，亦势必不能追究到底，综上，主谋此事者，必为高元才也，而暗中接应高元才者，必为颖川郭家也！”
赵云蹙眉抚须道：“原来如此！难怪高元才此番伏击行刺竟如此天衣无缝！”
旋即，赵云霍然起身、扶剑沉声道：“阿旻，袁本初既罔顾恩义、行此下作手段，我便潜入邺城取其人首级为你复仇！”
蔡琰和赵旻同时吓了1跳。
因为2人都不怀疑，赵云是否能够做到此事。
但问题是，杀袁绍易，脱身却难…
袁绍又不是轻而无备的孙策，遑论袁绍已经营邺城多年，颇受邺城士民爱戴。
以赵云的武艺，
然而…事涉赵旻，蔡琰虽惊，却不好开口。
赵旻1惊后笑着抱拳行礼。
“叔父大人爱护孩儿之情，孩儿铭感5内，然则，此事尚请大人3思而行。
1者，袁本初必不知此事，此乃高元才私自做主；2者，孩儿可趁机禀明天子，袁本初心怀不轨；3者，孩儿大可借此事发檄文声讨袁本初，以迫使其人向天子请罪。”
不言而喻，赵旻这个苟哥没安好心。
【作者题外话】：张凝、杨樱月2女，皆为本书原创人物。
本书主旨虽为还原真实历史人物，弥补英雄人物们的遗憾，并尽可能贴合真实的历史背景、地理环境以及真实的人物关系…
但是，小说毕竟还是小说，而非正史。
将数部史书翻烂的罗先生极为了解3国历史，但演义与正史的区别又何其大也！
当然，话说回来，历史确实比演义精彩1万倍。
因为演义存在儒家价值观问题，而真实的历史却如皮革，既有光鲜亮丽的1面，也有丑陋不堪的1面。
显而易见，演义之中，那些丑陋不堪的1面被无限缩小，留下的是1股浩然英雄气，在纵横驰骋。
如果要问在1众妻妾、宫中2女、甚至是卞夫人这些女子之中，赵旻最爱谁？
我心中自然有准确答案，因为赵旻的性格给出了答案。
赵旻当然不是段正淳那种人，也不是1见杨过误终身的神雕大侠，更不是优柔寡断的张无忌；
他其实就是个心中有底线和梦想、行为却稳如老狗几近于猥琐的苟哥。
当然了，我们的苟哥，在关键时刻也从不缺英雄气。
所以，请诸君自行猜测。
杏林4圣指的是黄帝、岐伯、秦越人和张仲景。
对不起，华佗确实不在其中。
《伤寒杂病论》在国医界的地位，与《素问》等同。
经方派的高手，治病速度远胜于西医。
陈留郡，其实是曹老板的基本盘、大本营，但赵旻等于篡夺了曹老板的1切…
包括卞夫人和曹彰曹植在内。
曹老板泉下有知，请不要来找云某，云某写这本破书确实不挣钱…
下1章，咱们重温1下高顺。
接着上1章，继续为您说。
出于人物塑造的需要，《吕范传》对传主改换门庭的时间记载颇具迷惑性。
吕范与孙策的交往虽然在东渡之前，但他真正脱离袁术的时间，却在东渡之后。
按《范传》，传主是豫州汝南人，汉末“避乱寿春”时“将私客百人归（孙）策”。
乍看之下，吕范似乎与孙策1见如故，即刻便脱离袁术控制。但实际情况并非如此。
证据便是吕范“归策”之后，曾替孙策赴江都县密迎太妃，因此被陶谦收监。而陶谦的理由是“（吕）范为袁氏觇候”。
“觇候”即充当密探，而“袁氏”则代指袁术。毫无疑问，吕范彼时的身份仍是袁术部曲，而非孙策部曲。
《范传》中另有1处隐秘线索，可以佐证传主彼时的身份隶属问题。即吕范跟随孙策东渡之后，曾经“还吴，迁都督”。
（孙）策定秣陵、曲阿，收笮融、刘繇馀众，增（吕）范兵2千，骑5十匹。后领宛陵令，讨破丹杨贼，还吴，迁都督。--《吴书吕范传》
《吴书》对吕范担任都督的记载是“迁”，而《江表传》对此事的记载却完全不同。
按《江表传》，吕范向孙策请缨“愿暂领都督”时，孙策的反应竟是“卿（吕范）既士大夫，岂宜复屈小职”。
换言之，在孙策看来，吕范担任都督，并非是“迁”，而是“屈小职”。
（孙）策曰：“（吕）子衡，卿既士大夫，加手下已有大众，立功于外，岂宜复屈小职，知军中细碎事乎！”--《江表传》
为何两种史料的记载会如此不同？
这其实与吕范彼时的身份隶属有关。
按《范传》，传主“迁都督”之前的职务是“宛陵令”，即宛陵县令。
由县令转为都督，是明显的升迁，但孙策却视之为“复屈小职”，这只能说明1点，即职务的“背书主体”不1致。
简言之，宛陵令来自袁术授予，而吕范欲弃此官，改投孙策麾下，充当孙策门下的都督。
注意：跟随孙策渡江的将领，有许多曾复归于袁术麾下。
例如周瑜在东渡战役结束后曾返回寿春，担任袁术所署居巢长，事见《周瑜传》；
孙策族兄孙香始终未曾抛弃袁术，最终殉难于寿春，见《孙贲传》注引《江表传》；
文多不载。
彼时袁术是左将军、扬州牧，孙策不过是1介杂号校尉（按《孙讨逆传》，汉廷授予孙策的职务为“怀义校尉”），双方在政治声望、职官位阶上判若云泥。
且彼时孙策在名义上仍依附于袁术，佐证便是《后汉书》记录孙策东渡时，照例称其为“袁术（部）将”。
是岁，扬州刺史刘繇与袁术将孙策战于曲阿，繇军败绩，孙策遂据江东。--《后汉书献帝纪》
关于吕范的职务变迁问题，《吴书》中的反常线索非止1处。
比如《范传》记录传主跟随孙策东渡时，便写作“（吕范）下小丹杨、湖孰，领湖孰相……后领宛陵令，讨破丹杨贼”。
按此，则吕范先“领湖孰相”，后“领宛陵令”，这又悖于常理。
因为湖孰是县（隶属丹阳郡），按制度应设令、长；
而“（国）相”与郡守平级，是郡国1级的长官，因此本不应出现“湖孰相”这种怪异头衔。
更何况国相秩阶2千石，县令秩阶6百石，先为国相，后为县令，这对吕范而言岂不是1种巨大的侮辱？
合理的解释，便是吕范的“湖孰相”是孙策自置，拔县为国。
这便如曹操分割兖州泰山设“嬴郡”，以糜竺为太守；
分割徐州下邳设“东城（郡）”，以陈登为太守，皆属乱世从权之计。
上述诸郡、国亦旋设旋废，不见后续记载。
曹公表（糜）竺领嬴郡太守，竺弟（糜）芳为彭城相，皆去官，随先主周旋。--《蜀书糜竺传》
贼望火惊溃，（陈）登勒兵追奔，斩首万级。迁登为东城太守。--《先贤行状》
至于后文提到的“宛陵令”则无疑来自袁术授予。
换言之，《吴书》在记录吕范早期事迹时，其实混淆（或者刻意模糊）了传主的职官来源，将孙策所署、与袁术所署的官职不加区分地、按时间顺序罗列记述。
了解到以上背景，便可理解《吴书》、《江表传》为何会对吕范出任“都督”的事件存在相异描述。
按彼时环境，袁术4世3公，名震天下；
孙策则是瓜农之后，寂寂无闻（《宋书》、《异苑》皆记载孙坚之父祖“种瓜为业”）；
吕范接受袁术任免，法理上确实强于投效孙策麾下。
因此孙策才会对吕范说“卿既士大夫，岂宜复屈小职”，吕范则回应称“今舍本土而托将军者，非为妻子也，欲济世务”。
（吕）范曰：“不然。今舍本土而托将军（指孙策）者，非为妻子也，欲济世务。犹同舟涉海，1事不牢，即俱受其败。此亦范计，非但将军也。”--《江表传》
此处的“舍本土”1语双关，其1是指远离故土（汝南），其2是指抛弃故主（袁术）。
尤其考虑到吕范与袁术均出身豫州汝南，有“乡里”之亲，那么这1改换门庭的行径无疑会获得孙策更大的感激与宠待。
吕范字子衡，汝南细阳人。--《吴书吕范传》
袁术字公路，汝南汝阳人。--《后汉书袁术传》
至于“欲济世务”则隐含了攀龙附凤的心态，即通过依附彼时的新生军阀，获得更大的政治回报。
理由显见：相比于投效孙策，吕范在老牌军阀袁术麾下不可能获得更高的地位与更大的前景，其核心逻辑与周瑜所谓的“烈士攀龙附凤驰骛之秋”是1致的。
（周）瑜谓（鲁）肃曰：“……今主人（孙权）亲贤贵士……必兴于东南，推步事势，当其历数。终构帝基，以协天符，是烈士攀龙附凤驰骛之秋。”--《吴书鲁肃传》
吕范对其“攀龙附凤”的心思亦不加遮掩，承认“此亦范计，非但将军也”，于是“（孙）策笑，无以答”，遂“委以众事”。
从君臣双方的坦诚表现来看，孙权对吕范“忠笃亮直”的评价可谓精辟。
吕范弃袁术、归孙策，虽然目的不够单纯，但对自身的功利之心毫不掩饰，据实以告，至少担得起磊落2字。
下1章，咱们继续说。
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