在曹操阵营，荀彧被称作“令君”（时人对尚书令的称呼），荀攸则被称作“军师”。
2荀在曹魏集团中地位甚高，名冠当时。
3国志中，2人与贾诩同列开国3公传，传首是荀彧。
或问近世大贤君子，答曰：“荀令君（荀彧）之仁，荀军师（荀攸）之智，斯可谓近世大贤君子矣。”--《傅子》
所以，荀攸是赵旻卫府中谋士的天花板。
按《后汉书荀淑传》，荀攸祖父荀昙，是荀彧祖父荀淑的兄子。
照此描述，荀攸之父荀彝与荀彧为从祖兄弟。
（荀）淑兄子（荀）昱字伯条，（荀）昙字元智。昱为沛相，昙为广陵太守。--《后汉书荀淑传》
（荀）攸父（荀）彝，州从事。彝于彧为从祖兄弟。--张璠《汉纪》
简而言之，荀彧这1房的承继关系是荀淑-荀绲-荀彧；
荀攸这1房的承继关系则是荀昙-荀彝-荀攸。
荀昙之父是荀淑之兄。
由此可知，荀攸虽然名为荀彧从子，2人的血缘关系也未出5服，但已相对疏远。
这也是为什么荀攸身为侄子，反倒比叔父荀彧还大了6岁。
时建安十9年，（荀）攸年5十8。计其年大（荀）彧6岁。--王沈《魏书》
兴平元年（西历194年）刘焉死，益州将校发动叛乱，刘璋之位险些不保。
（赵）韪因民怨谋叛，乃厚赂荆州请和，阴结州中大姓，与俱起兵，还击（刘）璋。蜀郡、广汉、犍为皆应韪。--《英雄记》
在此背景下，长安朝廷1度认为可以借机吞并益州。
李傕还煞有介事地先后任免扈瑁、牛亶为益州刺史，同时征召刘璋为9卿，想把益州收入囊中。
（刘）焉死，子璋代为刺史。会长安拜颍川扈瑁为刺史。--《英雄记》
汉朝（指长安朝廷）闻益州乱，遣5官中郎将牛亶为益州刺史；征（刘）璋为卿，不至。--《献帝春秋》
其中扈瑁是颍川人，也是荀攸的同乡。
扈瑁能够出任益州刺史，应该离不开荀攸的运作。
牛亶无传，亦不详其籍贯，此人仅在《英雄记》中被提及1次。
从姓氏上看，牛亶大概是董卓女婿牛辅的同宗。
董卓遇害时（192）牛辅屯兵弘农陕县，死于兵乱。
李傕等人自关东归来，与牛辅军师贾诩相遇于陕县，合兵西进。
因此牛亶很有可能是牛辅宗族中的幸存者。
（董）卓婿中郎将牛辅屯陕，（贾）诩在辅军。卓败，辅又死，众恐惧。--《魏书贾诩传》
换言之，兴平元年（194）益州内乱时，荀攸也希望能够趁机分1杯羹，跟随扈瑁、牛亶1起入川，割据蜀中。
可惜世事难料，刘璋在东州集团的帮助下成功镇压了叛乱，因此荀攸入川的计划再度失败。
东州人（指客居益州的3辅人和南阳人）畏威，咸同心并力助（刘）璋，皆殊死战，遂破反者，进攻（赵）韪于江州。--《英雄记》
当时荀攸已经打点好行装车马，正式出发上路。
《荀攸传》称传主在赴任蜀郡太守时，因“道绝不得至，驻荆州”。
（荀攸）求为蜀郡太守，道绝不得至，驻荆州。--《魏书荀攸传》
由此可知，荀攸从长安入蜀，并没有取道汉中，而是南走武关入荆州南阳界，做了1次折返。
昔日（188）刘焉赴任益州牧时，也是经由荆州界入川。从地缘环境推断，荀攸的路线应该是自长安出武关，进入南阳，再南下南郡，经水路入秭归、巫峡，溯流西上。
（刘）焉受命而行，以道路不通，住荆州东界。--《汉灵帝纪》
这里需要解释1下荀攸入川，为何会取道荆州。
初平3年（192）董卓遇刺。
李傕为了拉拢天下诸侯，曾以汉帝名义擢拔荆州刺史刘表为荆州牧，加镇南将军，封成武侯，假节钺。
刘表也投桃报李，遣使供奉，因此双方维持了1种有限合作的态势。
李傕、郭汜入长安，欲连（刘）表为援，乃以表为镇南将军、荆州牧，封成武侯，假节。--《魏书刘表传》
及李傕等入长安，冬，（刘）表遣使奉贡。--《后汉书刘表传》
而且刘焉与刘表虽然同为宗室，却违戾不和。
2人在州牧任上还多次上表弹劾对方僭越，甚至爆发过几次武装冲突。
（刘）焉意渐盛，造作乘舆（指皇帝）车具千馀乘。荆州牧刘表，表上（刘）焉有似子夏在西河疑圣人之论。--《蜀书刘焉传》
比如兴平元年（194）益州叛军头目甘宁、沈弥等人战败之后，便东奔刘表。
荆州别驾刘阖，（刘）璋将沈弥、娄发、甘宁反，击璋。不胜，走入荆州。--《英雄记》
在此背景下，刘表也希望能借长安朝廷的力量（牛亶、荀攸），削弱益州方面的实力。
至于荀攸从长安入蜀，为何没有走汉中，而是南下荆州绕远路…
这是因为刘焉父子割据益州之后，遣张鲁“住汉中，断绝谷阁，杀害汉使”，因此长安方面无法经由汉中入川。
（刘）焉遣（张）鲁为督义司马，住汉中，断绝谷阁，杀害汉使。--《蜀书刘焉传》
李傕最初派遣扈瑁入汉中，而扈瑁之后不见记载，很可能便是被张鲁阻挠。
因此荀攸入蜀，只能东走弘农武关，绕道折返。
会长安拜颍川扈瑁为刺史，入汉中。--《英雄记》
可惜人算不如天算，荀攸出武关之后（194），益州的局势已经稳定。
翌年（195）关中诸将又因乏粮而自相混战，因此荀攸进退失据，被迫驻足荆州，观望时变。
诸将争权，遂杀（樊）稠，并其众。（郭）汜与（李）傕转相疑，战斗长安中。--《魏书董卓传》
从时代背景推断，荀攸进入荆州南阳之后，很可能还依附过刘表或张绣。
只是《荀攸传》对此语焉不详，因此难于定论。
直至建安元年（196）曹操挟天子迁都许县，荀攸仍在“观变蜀汉”，不肯接受征召，可见他仍未放弃入川割据的念头。
太祖迎天子都许，遗（荀）攸书曰：“方今天下大乱，智士劳心之时也，而顾观变蜀汉，不已久乎！”--《魏书荀攸传》
曹操“素闻攸名”，遂致信荀攸，晓之以情，动之以理，又以汉帝名义招诱，经过1番艰难运作，终于成功征辟荀攸入朝。
自此之后，荀攸遂成曹操谋主，转战天下，并以“算无遗策，经达权变”的美名留于史册。
综上，荀攸险些割据1方。
刘晔是曹魏侍中，历仕3朝，功勋卓著。
从记载来看，其人可谓算无遗策、奇谋百出。
刘晔与程昱、董昭、郭嘉、蒋济、刘放等人合传，被陈寿称作“智计筹划，荀攸之俦俪”，足见其谋主地位。
刘晔才策谋略，世之奇士，虽清治德业，殊于荀攸，而筹画所料，是其伦也。--《魏书刘晔传》
刘晔归降曹操，是因故主（庐江太守）刘勋被孙策击破，随勋北降曹魏。
庐江太守刘勋率众降，封为列侯。--《魏书武帝纪》
虽然《刘晔传》称其因为宗室身份而“不欲拥兵”；
但从刘晔的早年行为中，可以看出其绝非甘于贫贱，反而野心勃勃。
刘晔是扬州淮南人，在汉末丧乱之际，曾写信招募鲁肃，想要“共襄大业”。
在鲁肃未能如约前来后，刘晔转而谋杀扬州宗帅郑宝，并吞其部曲。
之后，刘晔便与庐江太守刘勋合兵。
刘子扬（即刘晔）招（鲁）肃往依郑宝，肃将从之。（周）瑜以权可辅，止肃。--《通鉴考异》
（刘）晔因自引取佩刀斫杀（郑）宝，斩其首以令其军，云：“曹公有令，敢有动者，与宝同罪。”--《魏书刘晔传》
从刘晔“先杀郑宝、后投刘勋”的记载中，不难看出，所谓“曹公有令”纯系事后的附会之辞。
可知其起事之初，实际是拥兵聚众，图谋割据。
何况刘勋本人，同样为宗室。
按刘晔出于东汉阜陵王之后，虽然诡称“不欲拥兵”，实际无论如何也洗不掉“宗室拥兵”的尴尬。
刘晔字子扬，淮南成德人，汉光武子阜陵王延后也。--《魏书刘晔传》
晔睹汉室渐微，己为支属，不欲拥兵。--《魏书刘晔传》
由此可知，所谓的“放弃兵权”不过是文过饰非，是针对刘晔日后在曹魏的尴尬境遇（屡受猜忌）而言。
清代学者何焯先生，便清楚地点破其玄机所在。
此时曹氏代汉之势未成，以支属不欲拥兵，乃（刘）晔后来饰词。--《义门读书记》
综上所述，荀攸、刘晔2人皆有机会成为1方诸侯，只是时来天地皆同力，运去英雄不自由，最终未能如愿罢了。
惜哉！
若此智谋极高的2人亦登场逐鹿，想必历史会更加精彩。
云某因写此扑街破书，通读数十遍《3国志》及《裴注3国志》后，愈发觉得，正史实际上远比演义精彩有趣。
云某甚至在考虑，再写1部自汉末黄巾之乱到曹魏正始之变、高贵乡公曹髦之死的编年体通俗史，以揭秘陈寿先生以草蛇灰线笔法隐藏的真相。
其中各个英雄之间真实发生的故事，1定比崇尚正统、带有明显政治立场、价值观和态度的演义好玩儿。
嗯…等等…王允之事似乎没有收尾？
好吧，本章将工程补完。
董卓之死人所共知，但对其死亡始末，尤其是其死后长安城中的风云变幻，历来鲜有关注。
其实董卓败亡，本质是并、凉2集团的相互倾轧。
董卓在世时，勉强能够镇得住场面，但矛盾日积月累，最终不免要爆发。
而暗杀董卓的计划，无疑经过精心策划。
王允等人之所以1击得手，得益于凉州主力鏖战豫州，长安空虚的契机。
但掌权之后的并州集团，既没有公忠体国，也没有安抚叛军，反而发了疯般地争权夺利。
1方面是其内部自相残害（吕布李肃），将相失和（王允吕布）；
另1方面其又构衅外敌，先杀蔡邕，又拒绝李傕的请降，竟不肯有丝毫通融。
最终逼得穷寇作困兽之斗，盛极1时的长安，也在野蛮的战争洪流中被彻底粉碎。
如果考虑到上述诸事，仅仅发生在短短的4十日之内（还包括了攻城的8天），那并州军的腐败程度，可谓远超董卓。
须知董卓掌权足足3年（189-192），王允掌权不过3十余天。
在诛杀董卓之后，并州人心态失衡，面目可憎，给后世留下了深刻教训。
从这个角度看，王允的提前谢幕，也未必不是好事，起码保全了忠臣的名节。
而且，蔡邕之死，使人唏嘘不已。
蔡邕之于董卓，与班固之于窦宪何异？
王允太过分了！
云某看看，若下1章无特别重大之事需解释，便将正史中的趣事拣出来聊1聊。
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