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第八七九章 什么是真理(2 / 2)

但是那个大个子也不遑多让:“可是你看华族的赋税,比前朝如何?华族的百姓生活是不是比以前更好?”

这些问题都是不容反驳的。

不过胖子的脑子转的非常快。

“华族的赋税是更低,百姓也生活得更好。可你们有没有想过,要是不劳民伤财修这条铁路,百姓的生活兴许会更好1些?”

胖子说的也没有问题。

“生活好1点?你们有没有想过现在的生活是哪里来的?不是护卫军1枪1炮打出来来的吗?”

“福州海战大家难道都忘记了吗?洋人的战舰在闽江上耀武扬威,是谁将他们打退的?现在你们谁还能看到洋人的战舰过来耀武扬威?”

“大家都想着过更好的生活,那不就是贪图享乐吗?那就让沙俄人拿了西域?咱们跟北宋1般将西边的防线收到陕甘?到时候又要多少军费?沙俄人没事儿就渗透过来打草谷,谁愿意过那样的生活?”

“大个子说的没错。”

1个带着眼镜的学生说道。这个学生穿着1身白大褂,竟然是福州医学院的学生。

“咱们刚刚立国,正是应该锐意进取的时候,当年大明驱逐蒙元之后还6征漠北呢。”

众人1看说话的是1个医学院的学生,顿时来了兴趣。

这些学医的家伙,学业是最忙的,每天都要抱着医书背诵,还有无尽的临床实验。

他们跟这些文科生不同,这些政法专业的文科生,课业没那么多,学律法的并不需要将法条都给背下来。

你只要知道原理,知道怎么去找就行。

“你1个学医的懂个屁,少在这里拉偏架。”墙角的那桌,1个长着马脸的青年人呵斥道。

穿白大褂的学生道:“学医的怎么了,大医医国,治国与治病1样,有病吃药,没病保养。沙俄人现在只是占领了西域的1小块地方,就跟你脸上长的那个疙瘩1样。现在只要用针挑了,抹点药膏就行。要是放任不管,变成脓疮,那就要用刀子了,用针的成本自然比用刀子低。”

这个戴着眼镜的医学生说出的道理通俗易懂,无懈可击。

“西北乃是蛮荒之地,其所居住的百姓多信回教,不习我中华文化,沙俄人要占领那里必然要劳民伤财,等到沙俄人在彼处疲惫,我们再去收复也不迟。”马脸的青年人说道。

这套理论倒是非常符合传统儒学的观点。

高个子冷哼1声道:“西域与北境相比,哪个更加蛮荒,西域天山伊犁河谷,沃野千里,真的就是蛮荒之地吗?就连满清朝廷治理下的西域,粮草都能够做到自给自足,你说那是蛮荒之地?北境都能够给咱们带来那么多的物产,更何况是西域呢?”

“要是再给沙俄人几年时间,他们将西域给经营好了,至少能够养活几十万大军。到时候华族要派出多少军队才能够收复那里?”

“到时候的事情,你就知道了?也许沙俄人控制西域之后,当地人都站出来反抗,让他们不能立足呢?正好让沙俄人与当地人斗1个两败俱伤,咱们华族坐收渔翁之利。”胖子说道。

完了,他又补充了1句:“不要以为就你们爱国,我们福州大学堂哪1个不是爱国的,我们都希望华族变得更加强大,华族的百姓过上幸福的生活,最终实现天下大同。”

高个子从座位上站了起来,就跟他们辩论赛上1般,他将1只手放在腹部,另外1只手斜着伸到边上,慢条斯理地说道:“我们没有说你们不爱国,你不要随便扣大帽子,大家在这里辩论,自然都是希望华族更好。但是只有真理能够让华族变得更强,歪理和奸臣1般都会误国。”

胖子也站了起来:“你说谁是奸臣,还说没有给人扣帽子。”

高个子连忙将手上下点了几下说道:“唉唉唉……不要乱说,你怎么也是大学生,可不能这样断章取义。我只是打1个比方,可没有任何的指代性。”

胖子喝了1大口茶,追问道:“那你说什么是真理,什么是歪理,这真理难道是你说了算吗?你以为你是圣人?”

高个子摇头道:“我说的自然不1定是真理,就连圣人说的话也不是真理,实践才是检验真理的唯1标准,你们与心学不都说格物致知,你不去实践,怎么知道1件事情是对的还是错的呢。”

政法大学堂所学的并不是理学,也不是心学,甚至都不是什么正儿8经的儒学。

政法学堂的教材是董良参与编写的,董良不是学法的,但是他知道后世的那些法学生学的是什么。

他们学习的是法理学、法制史以及各个部门法,其中各个部门法中最重要的是法的基本原则。

他让人将华族古代的法家思想与欧洲近代法治思想相结合,创造了华族自己的法理学。

在崇法精神的基础上加入了1些人本主义思想。

立法尊重民意,严格按照律法执法,公平公正,推动全民守法……

政法学堂的这些学生所推崇的是不是圣人之学,而是元首的思想。

他们可能会质疑圣人,但是不会怀疑自己的元首。

因此高个子给出了他们学堂的标准答案——实践是检验真理的唯1标准。

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