所谓“天下李一”，无疑是横亘人间的一座高峰。
自他在黄河之会以“大罗山太虞真人”的身份横空出世，此后多少年，都是人们遥望不及的目标。现今更是一步登天，岿然屹立在绝巅之林。
游脉、周天、通天……一步一痕。所谓超凡脱俗之路，至此已是尽处。
此后享万年寿，得万古荣，巍峨至高。
他是道历三九一九年三十岁以下无限制场的黄河魁首，也是古往今来无可争议的黄河
因为在他之前，三十岁以下，不曾有真。
他不像同为魁首的剑仙人那般人间显赫，屡屡参与影响现世格局的大事，甚至扬名诸天。
他似惊鸿一现，在观河台震惊天下后，就几乎没有再于人前显圣。
他高在云端，不为世人企及。他遨游宇宙，红尘不以身系。
混元真君说他“无念无碍，纯心求道”。
他的确对“道”以外的事情，不感兴趣。
大道直行，唯一而已。
在披露“太虞真人”的道号之前，他独身行走人间，也是若隐若现，不沾因果。世人有知“李一”者，大都知其强大，不知强在何处、到底有多强。
万俟惊鹄一朝失陷妖界，由此引发波及整个道宗的滔天狂澜。他临危受命，按剑出山，果然也技惊四座，维护了中央大景帝国的无敌姿态，且奠定古今，盖压历代。
龙宫宴必须他来压下苍瞑，太虚阁必须他来代表景国镇场……他的出现，都是非他不可之时。
世人对“太虞真人李一”的认知，也是渺而难近的强大。
他已是修行历史上的丰碑，他的威名四处传唱，但很少有人切身感受他的压迫力——当初还真观里濒死的那人，或能算是一个。
他是一个强大的标识，却不像那位剑仙人，以累累伤痕为勋章，有血肉铺路、头颅挂鞘的强大实感。
世人说起姜望，是亲眼看着他一步一阶，高上九天。黄河魁首、天下污魔、青史
世人说起李一，只能抬头仰望，而长路飘渺在云雾。不知何去何归，仿佛生来永恒。偶露只鳞半爪，便已是举世无双。
他高游寰宇，渺而无迹。就连杀死一代天骄左光烈，也只是在一座寂寂无名的道观外，从不宣扬。
何止世人观他如天上月？
他看他自己，也是云中影。
来时的每一步，都清晰可见。但要说对于过往的“实感”，其实李一自己也没有抓住。
他不是一个记不住往事的人，他的记性很好。
然而什么是值得记住的呢？
儿时读过的那些道藏字字在心，学过的那些道法，万变不离其宗。还记得小小的桃木剑，书旁的一盏灯，记得瓢泼的雨，以及被雨洗尽的青石……但这些记忆，是如此纤薄。薄得像个弱不禁风的人。
关乎童年，就只有那一面孤独的石壁。
一盏月，是读书灯。
石壁上刻满了道藏，一共有四十九部经典，其上的每一个字，李一都记得。其中传世经典不少，鼎鼎大名的《静虚想尔集》，也只是其中之一。
这些道藏里，有超过一半经典，是绝对不会给外人翻阅的。
如此石壁，人们名之为“无涯”。
山有崖，道无涯也。
这无涯石壁，号称“道都胜地”。只有对道门做出卓越贡献的人，才有机会一睹真容。
多少人朝思暮想，求而不得，但李一从小就呆在这里。
中央大景帝国，雄踞现世，是中域无上霸主，古今
他是历数代之功、在茫茫人海中选出来的那“一”个。
也是那个“一”。
为了抹掉因果，成就永世自我，在他被找到的那一刻，他的过往尽被深藏。
关于他定名为“李一”之前的一切，包括籍贯、父母、血统……所有的信息全都抹消了，这世上没人知道。
他是“道门所钟，因果不加”的人。
大掌教说，俗事累身，尘事蔽心。所以他修道剑，斩尘埃、断因果。所以他的坐道之峰，有老桃树守山门。
但即便是大罗山道门圣地掌教，堂堂混元真君，亦不能真个超然世外，了断一切。
执掌大罗山之权柄，其身即为大罗山所累。
大罗山太虞真人，当然也要维护道门利益。
早先他未出席太虚会议，就叫姜望捉到机会。其人以天下为印，用太虚阁为锋，执天下城为柄，杀上天京城，杀了靖天六友，大大削了景国威风。
虽然这件事在他看来毫无意义，靖天六友死就死了。六打一都打不过，有什么好说？
但此事景国上下自有计较。
朝野间多了很多怨怪太虞真人的声音。怨他在其位不谋其政，身在太虚阁，而拱手相让位份……
当然没人敢明着说，但暗涌激荡，群情汹涌，非止一家一人。
他的“任性”是需要支撑的。
大罗山为此承受了莫大的压力。
所以这次太虚会议，他便来了。
无非就是浪费一点时间，坐下来听一群人讲七讲八，都是旁枝末节，没什么意义。
剧匮说散，他马上就散。
天下城他没去过，他也不关心。
陨仙林、祸水、虞渊、边荒、迷界，这些地方他倒是早年就都去过了，不觉得哪里很特别。
前段时间道意圆满，剑气盈鞘，已至水到渠成之时，他才去妖界参战，拔剑天妖而登绝巅。
《静虚想尔集》有云——
“世间万般痴，不过求不得。”
“所谓求不得，不过不得道。”
太虞真人李一，已是得道之人。
他心如止水，目如静渊，脚步一抬，已在山前。
人在山上便是“仙”。
有人在山前。
此人腰挂青葫芦，脸上带着笑，风姿自有，而拱手道：“恭喜太虞师兄，弭平愁龙渡波涛，剑斩天妖而证道，身登绝巅之列，自此是世间