唐骏又问：“为什么没有女乞丐？”
小二哥明显是听到了刚刚方南雪说的话，叹口气往外走：“这位先生，旁边那位小姐很明显就知道，您直接问她吧，哪个世道都不会有女乞丐的。”
唐骏认同方南雪说的没有女乞丐这个事情，但是他想不出到底问题在哪里，不过他这人光明磊落的，求知欲也强，很是愿意像人请教。
“女人一旦流落街头，能有的下场不外乎也就是那些。”方南雪缓慢说来，“要么是被某个人家捡回去，给家里的男人做免费生育工具，这种还算是好些的下场。若是有些姿色的，被人卖进青楼妓馆。还有被街上的乞丐群拖走，沦为性别之下的泄欲工具的。前面这两种都还算是能有活下来的机会，可是后面的那种，只会悄悄的死在某个桥洞的角落，又或者在某一天被人发现在城外的河里浮起泡的发白的尸体。”
“造成的原因是因为男人和女人在体力上的差异，这也就是为什么女人会害怕得罪了夫家被撵出去的原因吧。”方南雪的声音不大，却清晰的传入了他们的耳朵里，“欧洲的女人还好，大部分讲究健康美，有些会练习拳击、打球、赛跑。可是中国的女人讲究柔弱为美，到今日为止也没有完全被废除的针对于女子的陋习，更加加大了两种性别之间的体力差异。”
针对于女子的规则，诸如缠足、不受教育、不许外出、不吃过多的食物、不练体魄等等，都是在造物主决定两种性别之后，被社会规则强加给女子的，不但加大了两种性别之间本来的体力和智慧差异，还更是加大了女性的生存风险。
“方小姐可否再细说说？”唐骏忍不住想知道更多。饭馆的隔间是木质雕花栏杆，隔音效果并不强，隔壁的人听着他们的动静，似乎也停了下来。
“古籍记载的人类发展史，最早是母系氏族，也就是女性为尊，以母亲认定为归属，这是因为当时的生产环境和人类智慧决定的。女人摘果子更快，剥树皮制衣更快。”
“可是后来人学会了打猎捕鱼和种植作物，男人被发现更适合从事体力消耗更大的工作，也因此掌握生产资料和工具。”
“这个时期其实是最和谐的时候，因为大家意识到按天生的优势来进行劳动的分配，是对整个部落发展最好的。”方南雪叹气，“可是当男性尝到当家做主的权利时，他们开始巩固自己的权利，也逐渐发展出更多他们权利的规则来。比如曲解典籍，唐少爷你的面部表情告诉我，你不太服气啊。”
唐骏被逮了个正着：“咳，我只是觉得在这些发展的过程里，女性应该也是同意的吧，不然男性也做不到更改的。”
“不不不，男性在掌握族群的生产资料后，会刻意的减少女性成长的机会，这是铁一般的事实。”方南雪就事论事，“对这点你不能反驳，我且问你，女子无才便是德，这句话在古籍中的原意是什么？在明清时期至今的卫道士的手上，其用途又主要在哪里？”
唐骏说不上来了。
方南雪：“这话的本意是希望女子不要恃才傲物，又指女子若无才学但有德行也是好的。可是到了卫道士口中，就变成了女子不需要得到受教育的机会。是也不是？唐少爷出身富贵，应该听过不少老一辈的人说过类似的话。”
唐骏说不出辩驳的话来了，好像确实是事实，就连他自己其实心里也多少有些这样的想法。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢