对于很多寒门贤良，他们没有血统，无法晋升贵族，来稷下学宫是最佳的方式。
哪怕担任一个助教的职务，也有下大夫的待遇，可以让全家过上舒适的生活环境，更别说完善的修行法门，以及改变全家未来的希望。
‘与扁子争医术，成则得罪西秦医道一脉，败则丢人现眼，吾不为也，不如先去周国。’
药师起身，施展了一个遁法，离开西秦，赶赴郢都。
他来的挺巧的。
今天郢都又有一位大名人要来，姬旅亲自带人打开郢都中门迎接失业再就业的孔丘。
没错，孔丘被流放了一大圈，鲁国以他倡导古制不喜，晋王因为李悝的缘故，同样不认可仁道。
孔丘又不得不继续跑路。
一个个北荒诸侯国也从欢迎、厌恶到冷淡，最后孔丘不得不离开。
兜兜转转，来到了周国。
不过这并非全都是坏事，与李耳传道一样，孔丘免费教书，留下的仁德理念，固然不受诸侯、大夫喜欢，但击中了平民的心。
作为社会最底层，作为被压迫的阶级，他们所求的，也只是统治阶级的一点仁爱而已！
孔丘的仁德之道，在他辛勤的努力下，遍布洪荒北荒，无数颗种子正在生根发芽，在民众中间不断扩散。
稷下学宫也有寒门，但更多的是士大夫贵族们子弟。
它产出的理念、知识，每每第一时间，都会在各方诸侯手中广为流传，但和洪荒的广大平民却隔了好几层。
学宫在上层，儒家在下层。
看到孔丘领着两千弟子，浩浩荡荡列队接近郢都大门。
药师好奇询问路人：“这是哪位将军？”
尽管孔丘一行人没有穿着战甲，可人人佩剑，精气神意志都很不错。
“这是孔夫子，鲁国的一位教书的。”路人随口道，“听说他教书不收钱，只用一点点束修即可，我儿子正好可以读书了。”
日光、月光愣了愣。
免费——传道？
法不可亲传啊！
佛祖慈悲，传下超脱之法。
可众生太多，西方资粮有限。
想要入门修行，也先要供养佛才行，只有那些无上诚心、无上智慧、无上毅力才能有修行圣人法门的资格。
当然，作为释教高层，他很清楚考核是假、掌控是真。
在一步步考核过程中，一步步驯化，施加一层又一层的无形枷锁。
最终把修行者变成了佛门的绝对拥护者，而非天庭、仙朝这般志同则道合、道不同则分的相对松散组织成员。
不满天庭、仙朝政策，臣子仙神可以辞职离去，成为反对者。
可在佛门，受了释教的供养，想要脱离，除非挣脱无形的道心束缚，且还清因果债务。
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