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第29章 解读道家壁画(1 / 2)

红哨子说的不对。

周七三人进入堕仙庙,发现里面并不寒酸。

祭坛上有座冰清玉洁的白玉塑像,和山茶花林的肉身像面容一模一样,等比例缩小成一米五左右,在阖目打坐。

隔着十几米远都能感觉到对方的弹性肤质,吹弹可破。穿着流云前襟,袒胸露乳,其中一颗红梅还微微发肿。

立起来的神皮鼓被拆地七零八落,圆筒形的鼓身被废弃在地上,鼓皮不见了。想来,是被堕仙穿上了。

三个人没敢贸然接近。

李尔走到完整清晰的浮雕壁画前,对着庄河不确定地问,“红哨子说壁画是残缺的,是吧?”

堕仙庙的外墙浮雕胆大包天,色情非凡。内部的壁画却是中规中矩的叙事壁画,从入口处左边的九鼎人祭开始,结束于入口右边的一张王母之恨。

只见西王母头戴凤冠,威仪万千,仙衣别致,却龇牙咧嘴,眉毛倒竖,口中满是獠牙,怒看下方的三个道貌岸然,衣冠华贵的男人。

李尔不敢太过靠近堕仙像,最多就走到庙中央。她对着周七和庄河摇头,让他们先别过来,给她一点思考的时间。

脑中的认知和壁画上的故事拼命地搏斗,挑战着李尔的理智极限。她在心中拼命念着清心咒,气沉丹田,吐纳数百回。

最后才稳定心神,用尽量客观的语气,给周七两人讲述壁画内容。

“华夏的第一任皇帝是大禹,大禹陵在现实世界的绍兴。古代,皇帝是掌握巫祝的大祭司,只有他们能沟通上天和地下,让子民敬畏和听话。听过大禹治水吗?治水需要一呼百应,只有信仰才能做到。”

“可以说,皇帝们掌握了当代最先进的造神技术,以及统治知识。”

李尔指着第一张壁画上面的九个鼎,“佛教和道教都是文明的产物之一,是从秦汉才慢慢本土化和体系化的。那么,在汉代之前,人民崇拜谁,祭祀谁呢?道家编了一个三清道祖的故事,认为他们是第一代神,后面才有四御统天庭,三皇五帝等第二代神明。”

玉帛裂开之声传来,堕仙像半睁开一只眼。

周七和庄河的听力敏感度极高,两人对看一眼。

李尔没听到动静,指着九鼎中的新鲜人骨继续说,“一言九鼎中的九鼎就是祭祀神器,是大禹用来沟通鬼神的工具。当时人们相信死后会和生前过一样的生活,人祭就是把人当作食物来敬献给鬼神。”

“如果单纯看祭祀的对象,而不是神话创编,华夏土地上第一代神,应该是茹毛饮血的初代神。人祭提供食物,人牲提供仆人。一些巫觋也会被活埋,作为神明的侍从,这在当时,是无上的荣光。”

咔嗒,堕仙像半睁开第二只眼。

“后面的几幅壁画和中华传统认知出入极大,我不知道其中的故事,看不出很多细节来。大概讲的是随着时间演变,盘古开天辟地,到凡间皇帝主导的新旧神明交替。人们不停造新神毁旧神,旧神湮灭时的抵抗和不甘。”

其实不是。

庄河扫了一眼,中间壁画的内容几乎和他专业领域量子力学的内容一模一样,阐述的就是宇宙本源诞生的过程。

从基态真空,伪真空和负真空,到真空零能点,正粒子残留,暴胀到宇宙大爆炸形成星系,以及暗物质和熵增走向宇宙毁灭的整个过程。

但壁画旁边的篆体,却对应写着无极、太易、太初、太始,太素和太极几个道家用词,并在大爆炸前的壁画里,画出了先天神祇的意识形态。

让他想到了玻尔兹曼大脑的假想论。

最后一幅画王母之恨前,还有西王母金簪划线,定天庭方位,导致银河系形成的史诗级神话科幻巨作。

李尔带着周七来到右边的王母之恨壁画前,“我也只能看懂西王母这幅画。西王母在道教神话里,掌握着长生不老之术以及玄学之秘。是她赐予仙丹给嫦娥,助她飞升,也是她种植了9千年一结果的蟠桃树。”

“她的形象还出现在历史中,就是她派九天玄女下凡,授予周穆王三宫五意阴阳之略,太乙遁甲六壬步斗之术,阴符之机,以及灵宝五符五胜之文。后世的道教术法的源头,都来自于她。

“可以说,西王母的实力势力是与玉皇大帝比肩的。”

咔哒,堕仙动了。

周七使了一个眼色,庄河找了个堕仙的视线死角,贴着壁画慢慢接近堕仙像。

周七看着金刚怒目的壁画王母,明显一脸恨极,笑了一声,“既然比肩,怎么不是她掌管灵霄宝殿的众仙呢?我猜猜,是不是因为她是个女的?”

这句话太嘲讽了,李尔应该反驳。

但李尔沉默了。

华夏的万古长卷中,始终凝结着凡间社会结构的意识形态,孕育天地的都是母,但掌握权利的全是公。

可以用,独阳不生,孤阴不长来解释。但女不掌权,的确是凡人给予神明的枷锁。只要在每个故事里暗暗种下男尊女配的思想,各朝各代的阴便再也生不出比肩阳的心思。

并让这种思想烙印镌刻在基因里永流传。

同样,只有让以儒家俯首称臣的文化为核心的神话代代相传,才不会让天下子民有反抗之意。

李尔得悟了,她一身大汗。

“混乱时,她们挺身而出,神绩被四处宣扬。太平时,她们却要和一个从未有交集的男神配种,来亲近信众。这些至高无上的神明也被逼着生育子嗣,阴阳配对。西王母更是如此,她有过三位夫君,东华帝君,周穆王和玉皇大帝。”

西王母非凡人躯体,根本不需要配偶,却因为世俗之见,毁她神格。这和现代女性在职场上因为能力太强被造黄谣,最后和总裁职位失之交臂,有什么两样?

就因为有了配偶,西王母屈居玉皇大帝之下,开始辅佐生涯。从ceo贬职为后勤总监。

堕仙像的眼睛全部睁开,眼珠子转动起来。

周七抽出了挂在腰带上的西瓜刀,稳定住下盘,漫不经心地和陷入沉思的李尔搭话,“听上去,王母娘娘不太愿意。”

李尔想了想,“女娲也是,后世人硬是为她配了个伏羲。如果用现代眼光看,就像一个不入流的流量明星想沾点奥斯卡影后的星光,炒点绯闻涨涨名气。”

堕仙的眼珠子滴溜溜地转,身上猛然出现了许多细长的黑色切口,过了几分钟,背后的一个切口破开,里面出现了一个红色的血眼珠子。

正正好对着站在祭坛背后的庄河。随后,堕仙像上的切口齐开,百目加身,血红的眼珠子全都斜往一处,牢牢锁住庄河。

庄河大喝一声,“跑!!!”

等周七和李尔跑到出口,地上的褐土突突突地跳,什么东西在破土而出,把周围的神龛供奉处也震动地东倒西歪。

躲在神龛里的降临者们像滚油浇身的剥皮牛蛙,吱哇乱叫又不敢出来,他们抱着牛角在胸口,凄惨地喊着救命救命救大命。

地上慢慢显现出了九个巨大的圆形轮廓,围绕着主庙慢慢往上升起。

看到被吸干精血的尸体,联系壁画内容,李尔的脑中灵光一闪,对着降临者们道,“神皮鼓破了,不会再发出声音了。你们赶紧下来,不要踩到圆中间,那是九鼎,是用来搞人祭的。”

周七冲到神龛前,手起刀落,把牛角一个一个切下来,让瑟瑟发抖的降临者们抱着,自己又多切了三个,扔给李尔一个。

她记得庄河的话,牛角是灵气物件。