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第一百四十七章 本我之说(1 / 2)

楚香玲在旁也是欣喜确认:“云儿,可是当真?”

“嗯,是的娘,是化神了。”

“好好,太好了,娘也替你高兴。”然后楚香玲就想到了十年之后,不由的内心开始有些不舍。

陈慕白此时也是跟着说道:“恭喜青云兄修至化神,我和贤重这回可真是没法追赶了啊。”

墨青云向陈慕白拱手道:“慕白不必如此,如今启天已然安宁,你和贤重好好修炼,总有一天会赶上来的。”

“借青云兄吉言了。”

几人叙话了小半日,各自说了些近期的情况和趣事,楚香玲就被执事殿的长老请去了,陈慕白也跟着去了,墨青云本也打算跟着娘去看看,可被爷爷留下。

来到一间密室,爷孙两人对坐后,赵亦行打开了屏蔽阵法,然后用神识传音问道:“云儿,可曾见过了刘长老?”

“爷爷,见过了,也接受了传承。”墨青云知道爷爷问的是啥,便开始传音交流。

“嗯,那就好,那就好,当年听说你又得到了去灵穴的机会,爷爷就打算去提醒下的,结果被任务给耽搁了,等回到宗门,你这小家伙都去灵穴了。”

“爷爷,我当时是看娘也快出关了,就早些去了。”

“嗯,爷爷进入化神也有小三十年了,如今也已到了中期,有些不算秘传的感悟和经验之谈今日便与你说说吧。”

“好的爷爷。”

“你可知何为‘本我’,又该如何‘寻到’呢?按爷爷的看法,这个本我其实就是‘人性’。

起初从混沌中来,懵懂无知、无分善恶,尔后经后天影响,逐步化为万千姿态,最终道消之时又重归了混沌。

而后天中最大的就是族群,你的‘人性’被族群影响,同时你也影响着族群中的‘人性’,其中的繁复程度难以用言语表述,只有太乙的“因果、缘法”之说最为贴近。

而想要轻易寻到‘本我’,就需多在族群中走动,从而相互影响,激发出“本我”特质。

这其实也是‘立心’的过程,你是想为‘善’?还是为‘恶’?还是做个善恶不分的‘邪’?大多由‘本我’决定,也有一部分由族群中的‘人性’决定。

而修士立心时‘本我’其实早已受后天影响,所以说族群中的‘善、恶、邪’,基本上就决定了修士的‘本我’。

修士一旦寻到‘本我’,基本上就会延其特质而续,今后如想改变,非大毅力或大因果不可得。

而族群的‘善、恶、邪’,唯有传承和教化能够影响,所以宗门招收弟子都是从稚龄幼童中选取,不但为了传承功法,最主要的还是为了引导其向‘善’。

而宗门之所以建立王朝,也是以教化百姓为主。

由于修士的力量要大于百姓,所以传承比教化更为重要,也是族群延续的根本,云儿你若以后有传承延续,一定要切记这一点。”

“嗯,爷爷,我明白。”

“你这个小家伙,我倒是不担心你走上邪路,但你闭关太久,‘人性’难免会有些淡漠,所以还是先不要急于寻找,先在人世间游历些时日再说吧。”

“知道了,爷爷,这次回来,我就是打算先好好陪陪爹娘的。”