丘处机会趁着这个绝佳的时刻找到张弼，坦诚自己愿意投诚的心愿，并且帮助张弼渡过难关，也算是贡献了投名状吗？
其实不止陈传，丘处机自己也在思考这个问题。
甚至不光是他们两，天上那些能够操控天道，能够洞悉一切天命轨迹的真仙们谁又不能料知到这一点呢？
但遗憾的是，他们虽然能够预见更遥远的未来，甚至是知晓前后五百年之事，可终究他们并非当事人，无从代替当事人做选择罢了。
“走，我们去见张弼。”
丘处机话音响起，陈传心中一震，还不及反应之时，丘处机就已然消失在了现场，甚至要比师童还要更快一步抵达张弼跟前。
然而，此时张弼一脸忧心忡忡的模样，根本没功夫和丘处机闲聊，尽管他早已看出丘处机意欲彻底倒向自己的心思，也知晓绝佳的天机会伴随着劫难一同展现，但此时此刻，张弼却无视了他将要发出的述求，而让目光停留在了从远处疾驰而来的师童和管良身上。
只是这一错过，就让丘处机和陈传知道，机缘已经消失了。
或许陈传会松一口气，毕竟丘处机倘若在自己的眼皮子底下背叛了丹鼎派，他也会遭受责罚，即便华山派不会因此而蒙受波及，但自己的处境却肯定会进一步被孤立。
却说张弼此时也已经来到了管良的跟前，不用仔细检查也能够得出一个结论，那就是当初张弼为管良亲自开出的治疗方案失败了。
“张弼，如何了？”
尽管已经得到了丘处机的结论，但师童却还是抱着一丝希望。
“上古神灵因背负天命而降世，此为天地不容。”
张弼的解释让师童的脸上再次出现了一丝绝望，却又很快问道，“可有方法救他？”
这一次张弼没有急着回答，而是仔细思索这件事的前因后果，既然他算错了一次，就决不能再错第二次。
吕洞宾找女娲合作，改变修真之法的底层规则，但此法并不能改变人身为至灵的本质，换句话就是吕洞宾和女娲改变不了先天，只能从后天着手。
因此当修真者依靠吕洞宾所再造的修真之法修炼到元婴之时，由于是再造而非传承之故，所以可以在不改变人为至灵的前提下，借由改变修真者的“道体”来改变修真者的本质。
一者是人，一者是修真者，看似没啥区别，只是道路和方向上出了问题，但实际上，吕洞宾作为丹鼎派祖师爷，经过他的更改，这个世界上的人一旦踏上修真之道，且能够通达元婴之后就已经不再是“人”这种造物了。
这个结论很早以前张弼就已经知晓了，更是在搞清楚了羽化和登仙这两个境界的问题之后，开始创造全新的通天之路，并且找来丘处机编撰新龙门心法，为了的就是补齐这个世界里的人所缺失的那部分“人气”。
而九星山上涌入的先天之气，导致九耀星宫的修真者发生了异变，也算是进一步佐证了张弼的观点。
但张弼却并没有想到，这件事东皇太一会涉入其中，导致万化九玄之地涌入了天命，而剥离了上古神灵的本质。
要说太一帝君为何没有任何变化？
应该说，所有上古神灵都不会受到任何影响，毕竟他们既没有修炼过修真之法，也没有轻易涉入到任何一段天命之中。
那么，管良的问题究竟是出在哪里呢？
其实答案很简单，问题就出在管良是灵宝，而非人。
吕洞宾、女娲的修真之法改变不了人的本质，但法宝、灵器本就是后天造物，所以管良从诞生伊始其实就已经是被改造的状态。
而管良走上的又恰恰是修真之道，并且在师童的悉心培养下完成了元婴的再造。
可以说，相比起这世间成为修真者的人来说，管良是唯一的例外。