而无论是洪佛寺方丈，还是顾往昔，包括张弼自己都是被弥勒菩萨接引的人选。
换句话说，其实从张弼在悬空寺得到这件佛宝开始就已经开启了一段漫长的佛缘，而不是张弼见到顾往昔后才获得的。
但是，这一切都并非最重要的意义，而最重要的意义便在于阿弥陀佛借由这件佛宝帮助张弼清洗掉了过去一件曾经因果注定的结局。
在这段记忆中还出现过一个人，那就是葛洪。
天庭之中，雷法的因果裁定就是一种未来法。
就如同当初张弼在白浮镇时曾对陆卓羽提到过的元始天尊降下雷劫试图救世，而尧帝应劫，最终在九年后依靠大禹和后稷两人逢凶化吉一样。
天命的指引和佛门找寻有缘人没什么不同，纵使有区别，但在张弼这个级数的存在跟前也几乎荡然无存。
换句话说，张弼的因果不但会展现在道门，也同样会展现在儒门和佛门，只是因为他如今已经不是宣和真人了，否则的话，倘若宣和真人遇劫，那么纵使元始天尊想要救他，也得降下“三世劫”。
张弼和葛洪一战败北，便是他张弼命中注定有此一劫，就像上面所说的那样，想要化解此劫，必须儒释道三劫同时化解。
但由于当初那会仙界的时局有所不同，丹鼎派祖师爷吕洞宾和正一道祖师爷张弼亲自下场争夺道统，而这时候倘若三清偏向任何一方都不妥，甚至于就连正一真人张道陵也不能有所偏袒。
但如今被贬下凡间的张弼就不同了，一来他仙身已经被剥夺，这意味着倘若有人想要帮他逢凶化吉，那么只需要化解一重劫难即可。
二来，由于早已成仙的张弼早就跳出三界五行外，不在因果之中，这就意味着如今的张弼并不是在走宣和真人的老路，而是一条全新的生命。
这和那真武传人承袭道统完全不同。
等到有朝一日张弼修成仙身，返回仙界，他这一世的经历也会添加进所属于宣和真人的符箓和道藏之中。
而阿弥陀佛降下佛宝，张弼于琼岛悬空寺中应劫，而最终通过了弥勒菩萨的考验后被成功度化，从而开启了一段佛缘。
而这段佛缘则是在前不久张弼通过那时间长廊的时候，以真妄本空、逆顺俱寂的境界成功破除了那吕洞宾设下的禁制，从而功德圆满。
看完了这段记忆后，张弼一方面感慨阿弥陀佛之法的神奇，另一方面也为自己能够得此“重生”而感到庆幸。
尽管未来有一天他仍旧还是会回归宣和真人的天命，而在此天命当中他仍旧会承接曾经败给葛洪的宿命，但这份宿命却已经有了瑕疵，便是因为如今的张弼以佛法洗去了“三世劫”之上存在佛劫的那部分因果。
回到眼前来，当老猪注意到张弼脸上的表情变化后，也露出了心满意足的表情。
他和宣和虽然分属释道两家，但彼此交情并不会因此而拆散，只是如今相聚时短，却又要再次分离，也不禁让他感到一丝遗憾。
毕竟，如今的他之所以会出现在此，并非应劫而来，乃是在那法华曼荼罗印于这一世的天命完结后将其收回。
至于之前那句“坑了”的话，不过只是相交莫逆的两人之间一场笑谈罢了。
“宣和，我虽受命于天，无法下界帮你，但今日一来是告诉你前因后果，二来也是阿弥陀佛让我转告你，葛洪已经于罪业道进入西方世界，不日便要挑战弥勒菩萨，如果弥勒菩萨败了，恐怕不日便会轮到燃灯菩萨，你应该知道这将意味着什么。”最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢