陈平真和唐鹤德两人去转山了，说是要确定是否隐龙谷其它方位有没有适葬的风水大位。
茶茶也跟着。
我懒得动，守在阴森森的塔林，围着最高的灵塔查看着碑记铭刻。
按陈平真的说法，八塔，排成一字形，是为布法的八如来塔，什么叠莲塔，菩提塔，涅盘塔，我反正是不懂其中的深含之意。
现在我眼前的这座塔共有五层，每一层近一米多高度，总高度大概七八米，菱角十二边，塔面刻有浮屠，还有讲经佛陀，但因为年代久远，是泥塑塔，风吹雨淋，保存失当，塔面很多地方都斑驳风化。
而经过陈平真他们的提示，我已经知道灵塔有特殊性，所有灵塔的塔层不会为双数，皆为单数。
一，三，五，七，九，最高为十三层，塔层数目不一样，意义就不一样。
比如三层塔，象征佛，法，僧三宝，喻为欲，色和无色。
五层塔象征五浊恶世，五蕴，喻为色，受，想，行和识。
七层塔为俗世七情六欲，喻为喜，怒，忧，思，悲，恐，惊，人们时常嘴上挂着救人一命，胜造七级浮屠，所指的浮屠指的就是七层灵塔。
再往上，如果是九层灵塔，这就不得了了，是生前经过苦难修行证道的得道高僧，为九品莲台，属于特别高级的九品菩萨级别。
不过隐龙谷塔林最高只有一处只有五层，塔中·共葬了五位和尚法身，五位和尚入葬灵塔时间跨度很大，最长之间跨度有三四百年，换句话说，这五位先后葬入灵塔的和尚佛法还是很有限，否则肯定会入葬更高规格的灵塔，以证其佛法的高深莫测。
“原来慧远和尚是廻龙寺的第一任主持，六岁在白马寺剃度出家，悟法禅修，三十三岁还得到宋度宗赵禥的一次接见。”
“我要是记得不错，历史上的宋理宗他是没有儿子的，收养赵禥为子，封建安王，永嘉王，忠王，最后立太子。宋理宗在景定五年就病死了，赵禥当日就登基继位，改年号咸淳，在位十年，好像时间是在一千两百五六十年的时候，这么看来，寺庙里那颗千年古树确实很古，可证千年，可证此寺为古刹。”
“这位大师好像也不简单呢，云慈和尚，廻龙寺的第七位主持，活了六十多岁。不是吧——永乐十九年圆寂的，永乐十九年不就是朱棣掌权时吗——”
我不是疯了。
更不是癫了。
一个人围着五层灵塔来回的转，最后，灵塔上一段还没有风化掉的时间记载让我有点懵。
而陈平真三人在后山隐龙谷之外转悠了四十多分钟去而返回。
还没等我开口问，茶茶摊着小手，失望的先告诉我，两个字，没有，三个字，真没有。