李贽翻看着老喇嘛的札记，字迹极为凌乱，记录的内容也不容易分辨，更像是在旅行中的碎碎念，老喇嘛的札记，还有十分罕见的蒙文，这部分的内容就需要通事来进行翻译了。
李贽等一行人被困在了开平卫，而这场大雪，肆虐了北方大部分地区，雪花也落在了京堂，落在了通和宫御书房的房顶上。
通和宫御书房是个暖阁，朱翊钧披着一件大氅，看着手中的一份奏疏，这本奏疏是解刳院的大医官们写的，研究的是花柳病、枯荣症的治疗办法。
总结而言，就是大力出奇迹和置之死地而后生。
当初陈璘平定三都澳私市的时候，押送了一批被阿片控制的奴仆入京，到解刳院里进行戒断阿片的实验，范应期的阿片成瘾虽然严重，但和这一批俘虏相比，那就可差太多了。
这一批俘虏，本是沿海村寨的渔民，被海寇劫掠，被阿片控制，进了解刳院戒毒反倒是其次的，而是那一身的病，需要治疗。
阿片成瘾之人，大部分人都有各种各样稀奇古怪的花柳病，这些花柳病富有传染性，大医官们处置起来也是谨慎再谨慎，后来在治疗的过程中，发现了一种高烧疗法。
就是这些病人在高烧的时候，不去干涉，等待三个时辰后，再做干涉，这样一来，那些致病的小虫子就被烧死了，人就恢复健康了。
唯一的问题就是这种疗法，成活率大约是九死一生，一共十八个解刳院的标本，经历过了高烧疗法，只有三个人活了下来，两個人身体恢复了健康，一个烧成了傻子。
这种高烧疗法，对于十分棘手的枯荣症，也就是癌症，也有奇效。
自从小皇帝拿着三棱镜，为张居正展示，将光折射为七色之后，大明的光学有了极大的发展，自此之后有了千里镜和显微镜，大明有了显微镜后，终于打开了微观世界的大门，对认知边界进行了广泛的探索，高烧疗法，能杀死致病的瘟气，也能杀死正常的体细胞。
所以，高温疗法是真正的不是你死就是我亡的生死赌局，是死马当作活马医的最后手段。
比如之前一只脚踏进了鬼门关的石茂华，非要去绥远，还没出发就发起了高烧，一烧就是两日之久，整个身体烫的像根烧火棍一样，手指、手肘等关节，都不能自主屈伸，全身上下只有眼皮能动，嘴唇干裂，退烧后七天不能起坐，尿血，一直惊厥盗汗，就是做噩梦断断续续。
也就是那段时间，庞宪奏闻朝廷，石茂华可能命不久矣，风烛残年，礼部也开始准备谥号官葬等事儿。
高烧之后，是长达一个月的恢复期，身体恢复了一些后，石茂华认为自己命不久矣，立刻要前往绥远，大医官庞宪无奈，只好和石茂华出发了，但是石茂华现在身体还算硬朗，精神也好了很多。
在经过了对某个特殊样本的研究后，解刳院认为，有规律的、周期性的运动，是保持健康的最好办法。
因为在运动的时候，人会快速的呼吸，并且肌肉开始发热，体温会急速升高，经过长期的观察，在剧烈运动后体温可以在短暂时间，维持在40°以上的高温，这种情况下，就会对体内进行一整轮的脱毒。
这个过程，解刳院大医官李时珍、陈实功称之为：人的杀青。
杀青是甘薯苗脱毒的必然流程，而人的运动就是在进行周期性的脱毒，有利于身体的健康。
而解刳院观察的这个特殊样本，就是皇帝陛下，皇帝的身体健康的不得了，自习武以来，就只有一次偶感风寒，还是皇帝仗着年轻，火力旺，不把倒春寒放在眼里，才出现了问题。
如果陛下如此坚持运动，并且规律作息，健康饮食，陛下会保持长久的健康，这对大明国朝而言，是个天大的好消息，当然对于贱儒而言，就是个晴天霹雳。
“久坐必亏安，操戈可长生。”朱翊钧念着解刳院最后的总结，对于陛下的运动量，解刳院是十分认可的，常年维持在一个极高，但合理的水平之内。
陛下的身体情况，是让贱儒感到绝望的问题，熬都熬不过陛下。
解刳院这种说法，其实也解释了一些事儿。
比如赵光义在高粱河飙车的时候，为什么两股中箭，丁亥、戊子2日自涿州逃到定州，一共380里路，在负伤之后，还跑了这么久，还能活那么久；
比如为何大明皇帝第一长寿是朱元璋，活到了71岁高龄，第二长寿是朱棣，活到了64岁，因为这都是马上皇帝，再往后，一个都没活过60岁，因为人自己不脱毒，不周期性的杀青，自然求不得长生。
当然，这样的解释，也让明武宗落水后，始终好不了这件事，变得更加扑朔迷离了起来。
明武宗又不是垂拱天子，乖宝宝，他的活动量比朱翊钧还大，但最终还是抵不过大明皇帝易溶于水的魔咒。
解刳院这本奏疏入朝之后，立刻引发了朝官们的弹劾，解刳院的任何成果，都会被弹劾，因为在朝官看来，解刳院这种地方，就不该存在，它的存在就是错，它的成果更是错上加错！
这一次对解刳院奏疏攻讦的角度，是解刳院鼓噪更加激烈的新政，是在为加税，制造风力舆论！
按照解刳院的说法，高烧能治病，大明朝现在病了，是不是进行更加剧烈的新政，比如加税，才能肃清积弊流毒？
大明朝官现在对加税极为敏感，但凡是有点风吹草动，都会无端联想，进而自发性的抵制，多少有点反应过度了，说明他们是真的怕这个。
“人家李时珍和陈实功说得多明白啊，这九死一生，十八个人活了三个，还有一个变成了傻子，朝官真的是风声鹤唳，草木皆兵了。”朱翊钧看着那一堆的奏疏，这是反对解刳院的惨无人道，也是试探皇帝对加税的态度。
张居正就是贴了张浮票，就把这帮朝官吓的犹如惊弓之鸟一样。
“谁让他们闲的没事，非要攻讦李如松和几位少壮参将？是朝官先犯贱，不怪先生和武勋们反击，那可是武勋，哪有武勋整天挨打的？李如松就更受不了这个气了，他们活该。”冯保乐呵呵的说道。
能说文官坏话，就绝无一句好话的老祖宗冯保，又见缝插针的给文官们，上了点眼药水。
张居正是宜城伯，有世券的那种！所以张居正现在的立场是武勋立场，和武勋们沆瀣一气，那是理所当然。
因为张居正看的非常明白，现在的武勋少壮派的头子，看起来是李如松，但其实是陛下本人。
整个少壮派都是围绕着皇帝而存在的，这对国朝的稳定、新政的推行，有着至关重要的作用。
就朱翊钧身边人对文官这个态度，朱翊钧心里对文官根深蒂固的偏见，这个死结，永远无法解得开，根本就没那个环境。
“确实是活该。”朱翊钧想了想，在这些奏疏上画了个圈，既不是对号，也不是错号，而是圈，表示一种模棱两可的态度，就是已读，不做回复，至于他到底什么意思，这些个担心加税的文官们，自己去猜吧！
“这几本贺表，有意思。”朱翊钧将几本贺表一字排开，又要过年了，来自各地的官员，都要写这么一份贺表，祝贺新年，算是给皇帝拜年了，理论上讲，天下百官都是天子门生，所以门生给老师写贺表拜年是礼法的一部分。
而朱翊钧手里这几本贺表，全都是来自山东。
山东的势要豪右们终于步了两广势要豪右们的后尘，这些贺表就一个意思：回来吧，我的凌大总督。
论折磨人，王家屏是真的有一手，或者说读书人有一手，因为现在山东地面的豪民们，也在通过各种渠道，请求凌云翼回山东去，那个王一鹗，实在太不是个人了。
王一鹗学习了王家屏的成功经验，开始打起了哑谜，习惯了凌云翼这种雷厉风行说一不二的做事风格，王一鹗这些读书人的软钉子，真的是很难接受了。
来还是不来？如来；纳还是不纳，如纳；
还不如凌云翼直接张榜告知所有人，要多少，各家根据田亩数摊派多少来的直接。
朱翊钧很快就发现了，为什么凌云翼这么爱杀人，这些个势要豪右还要请凌部堂回去，因为公平。
比如这个摊派，凌云翼是根据清丈的田亩数去摊派，比如某县兴修水利，需要银粮等物，各家各户拿多少，都是张榜公告，你家田多，你多拿，他家田少他少拿，这么做，大家也没那么大的怨气，毕竟这个规则是非常明确的。
而且每次修好了水渠桥梁等，还把认捐各家进行排名，刻成石碑，放在了桥头或者沟渠旁，这些豪奢户也算是捏着鼻子认了，左右算是美名、清誉、功德。
就像大明京师到山海关的驰道，名为崇古驰道，朱翊钧还亲笔题写，弄了老大一块石头，放在了驰道的起点，王崇古恨不得抱着那块碑睡觉！
地方也是如此，我家富，为了修桥补路、兴修水利这种积功德的事儿，拿钱粮出来，有块石碑，也不算差了。
王一鹗不是这样的，天津到密州的驰道在修建，整段需要白银1237万银，大明皇帝给了700万银，资出内帑，而剩下的银两则是国帑和地方出钱，山东地面要负担大约三百万银，工期三年，每年大约一百万银。
本来是势要豪右都等着张榜，山东那么大，真的摊派下去，每家门户多则两三千两，少则几百两，对于能够被定性为势要豪右之家而言，这点银子，不至于伤筋动骨，而且驰道贯通后的好处，那是一目了然的。
左等右等，山东的豪族们没等到张榜，王一鹗给的政令是自由认捐，你出多出少，全看心意。
不出行吗？当然可以，只要你承担得起后果就行。
“朕要是山东豪族，朕也骂娘啊，这王一鹗确实不是个东西。”朱翊钧设身处地的想了想，自己出钱还不行，出多出少都没个准数，万一被王一鹗树了石碑，那还不如直接下地狱来的轻松，出的少了被人骂，出的多了连个好名声都留不下。
最怕的就是，有人偷偷捐的更多，以获得巡抚青睐，获得竞争优势。
“凌部堂这法子，是很公平的，但那是因为所有人都怕凌部堂手里的刀，所以能实现，王一鹗若是如此做，恐怕半两银子都收不到，因为别人不怕他，所以只能这么做，让他们内讧起来。”冯保则看的非常明白。
凌云翼能这么干，因为他手下有客兵，王家屏和王一鹗做不到，他们手下没有客兵。
朱翊钧深以为然的点头，凌大总督不会回去了，山东势要豪右只能继续被读书人折磨了。