第一百二十章和光同尘
皇甫毓秀深深望向李玄都：“没想到大名鼎鼎的李先生也这般俗气。”
李玄都道：“身在俗世之中，谁人不是俗人？我虽然不如皇甫兄年长，但比皇甫兄多走了几年江湖，送皇甫兄一句话，若是孤身一人，做隐士，做狂人，怎样都好，可想要在世间做些事情，集众人之力，就免不了和光同尘。”
皇甫毓秀道：“多谢李先生教诲。”
李玄都道：“教诲不敢当，想来皇甫兄此番前来，定是有所见教才是。”
皇甫毓秀道：“我没李先生这么多谦逊之辞，在下修为初成，同龄之中苦无对手，于是便想到了李先生，想趁着北邙山大战之前，与李先生讨教一番，毕竟此战凶险，李先生难免不会受伤，若是境界受损，未免不美。”
秦素挑了挑眉头：“好大的口气，阁下意思是紫府若受了伤势，便决然不是你的对手了。”
皇甫毓秀微微一笑，并未反驳，似是默认。
秦素事关自己，往往可以泰然处之，可关乎到李玄都，便忍不住分辩几句，她还要说话，李玄都轻轻抬起手，示意她莫要争论。秦素便住口不言，也不去瞧皇甫毓秀，转而望向他处。
李玄都淡然道：“江湖上的争斗多如牛毛，可总得有个由头，或是为名，或是为利，或是为了情仇之事，我与皇甫兄素昧平生，无冤无仇，也谈不上什么利害之争，难道皇甫兄是为了名而来。”
皇甫毓秀脸上失望又重一分：“张口名声，闭口利害，难道堂堂的紫府剑仙竟是没有半点武人风骨？我曾见过许多极于剑之人，一生荣辱皆系于一剑之上，有人为了剑道枯坐面壁十余年，有人为了剑道行遍天下，遍览山河大川。我本以为紫府剑仙剑道高绝，乃是极于剑之人，身无外物，为了剑道一途，与我切磋一二，必是欣然应允，却不曾想你百般推诿，竟是这般功利。”
李玄都失笑道；“这种所谓的‘剑道’……我倒是也有过，不过那都是十余年前的事情了，在我十五岁之后，便不再信这些。诚然，有前辈高人在剑道极致之后，转而开始感悟天地，或面壁枯坐，或游览天下，只是前提是剑道极致。我自问没有这般境界，不敢妄言极致二字。在几年前的我看来，剑术是杀人术，既分胜负，也决生死，出剑相斗必是生死相斗，若是单纯切磋，便算不得杀人术，不得真知灼见，故而于我而言，从无切磋之说。”
皇甫毓秀想到李玄都成名数战，皆是伤人无算，便认可李玄都的说法，点头道：“李先生所言不错，倒是我想岔了，不知李先生如今的剑道又是如何？”
李玄都道：“天宝二年之后，我常常在想一个问题，我要什么？我要什么决定了我对于手中三尺长剑的态度。如果我想要做用剑第一人，那么这剑便如我的性命一般，如果我想做王侯显贵，那么剑道于我而言，就只是工具而已。我又想，当初创造出各种剑术之人的用意何在？想来不是为了剑去活去死，而是将其当做了杀人或者保命的手段。所谓的剑道，不必给它套上那么多华丽的修饰，归根究底，是小道而非大道，大道也不在于立地飞升，而在于天下苍生。”
皇甫毓秀了然道：“我明白了，李先生只是将剑道当做一样器物去用。”
李玄都并不否认，继续说道：“正如读书人，为了读书而读书之人极少，更多人读书总有目的，或是为了做官，或是为了明理，或是为了扬名，林林总总，不一而足。方才皇甫兄提到了武人风骨，这江湖中的武人，有几个武痴？习武为的是什么？为了强身健体，为了报仇雪恨，为了行侠仗义，为了风流潇洒，为了富贵荣华，甚至是为了长生不死。遍览江湖上的成名高手，谁是为了习武而习武的？大概无道宗的极天王算半个，除此之外呢，怕是没了罢。”
皇甫毓秀沉默半晌，没有答话。
两人这便是话不投机半句多了。经历的事情不同，所认定的道理自然也就不同，没什么可争论的，也没必要争论。
过了良久，皇甫毓秀道：“话虽如此，可我既然已经到了龙门府，还是要向李先生讨教，否则不是白来一趟。若是李先生非要有一个由头，就当我是为名而来好了，若是胜了李先生，我便名震江湖。”
李玄都道：“不敢，也好。”
“不敢”是李玄都认为他就算胜了自己，也谈不上名震江湖，“也好”则是答应了这次的切磋。毕竟李玄都不是胆小怕事之人，他只是不愿做吃力不讨好之事，也可以说他不愿意兴“无名之师”，可话已经说到了这个份上，他没有再去避战的理由，见个高下的便是。
皇甫毓秀听李玄都如此说了，眉头一挑，轻哼一声。
一瞬之间，秦素只觉得一声炸雷在她耳边响起，不由心神震荡，耳畔更是异响大作，好似置身于惊雷阵阵的雷池之中。
秦素不由一惊。要知道如今的她不同往日，修炼“玄阴真经”和“素女经”之后，修为大进，便是再遇到了当年的唐秦，不敢言胜，却也有一战之力，甚至还能在短时间内与诸葛錾平分秋色。可以说许多天人逍遥境都未必是她的对手。不过皇甫毓秀显然不同，他与李玄都是一类人，因为各种原因，战力要比本身境界高出一筹，要知道如今李玄都乃是公认的年轻一辈中当之无愧的第一人，若非如此，他也不敢向李玄都挑战。虽说秦素也可以算是这类人之列，但无奈她还未晋升天人境，此时便吃了个小亏。
就在此时，李玄都轻敲桌面，声音不大，却如擂鼓滚滚，一下比一下更重，声势浩大，震动屋瓦，破去了皇甫毓秀的一哼之威。
秦素立时回神，马上运转“太上忘情经”定住心神，摆脱开种种影响。虽说秦素主修的是“万花灵月功”，但也曾涉猎部分“太上忘情经”，很难说她的隐士心性没有受到“太上忘情经”的影响，而“太上忘情经”的根本主旨便在于修心，哪怕修炼不深，也有静心凝神之妙用。
下一刻，秦素直接向后飘退出去，让桌上只剩下李玄都和皇甫毓秀两人。
李玄都又以左手食指轻轻敲击桌面，桌上筷笼中立时跳出一根筷子，指向皇甫毓秀，引而不发，竟似一柄飞剑。
皇甫毓秀道：“这便是‘北斗三十六剑诀’中的御剑术吗？”
话音落下，这根筷子已经激射而至，皇甫毓秀伸出一根手指，任由筷子撞在指尖之上，手指不伤不动分毫，筷子寸寸碎裂。
李玄都对此早有预料，顺势一拍桌子，筷笼一跳，筷笼内的筷子悉数飞出，悬停空中，如有灵性，皆是指向皇甫毓秀的周身要害。
所谓驭剑，与御剑不同，只因“御”字和“驭”字同音，才会让世人混淆不清，误以为是一回事。
《说剑经》中曾有过详细说明，御剑之道，无剑不可为之所用，无物无不可为剑。驭剑之术，则要孕育剑胎铸成飞剑，以自身精血喂养飞剑生出灵性，如此方能心意相通，以气机驱使驾驭。
这些筷子本是没什么灵性可言的死物，此刻却纷纷化作飞剑，显然是最上乘的御剑手法无疑了。
皇甫毓秀赞了一个“好”字。
然后他探出了一只手。
在皇甫毓秀探手的同时，这些飞剑也激射而出，只是在遇到了那只手掌之后，就变得缓慢无比，然后被一一“摘”下。